但老实说,这两个女子让杨河心动,也不知是爱情或只是单纯的身材相貌让他喜欢。
不过杨河觉得无所谓,爱情这东西不是用嘴喊的,嘴巴上总喊着爱的人其实很幼稚,他在后世也见多了,嘴巴上喊着爱得死去活,然后三个月,半年后就离婚了。
反而不喊的人大多可以踏踏实实过一辈子。
杨河觉得,不论有没有爱情,都可以成亲后再培养嘛,反正这时代有爱没爱都要过一辈子,有更好,没有也无所谓了。
甚至有时过日子,更多还是亲情、责任与利益的混合,爱情这东西并不占主导地位。
有时候爱,甚至只是荷尔蒙的错误分泌与蒙蔽。
不过杨河觉得,日久生情,自己与她们还是可以发生感情的。
现在关键问题有两个。
大长腿与波涛汹涌是怎么想的。
细分来说,王琼娥虽是望门寡,但仍然还是阎府的媳妇。
有夫之妇,杨河是不沾染的。
这是他的原则,同时也关系到他的仕途名声,所以这大胸脯若有意思,就要先让阎府签“休妻书”或是“放妻书”,这事情不简单,关系到淮安府两个大家族。
这事情非常麻烦,牵扯到个人的名节,家族与个人的利益。
一个不好,喜事变丧事,不论杨河或是王琼娥,都必须仔细思量这方面的利弊。
最大的问题,若这两个女的都有意思,自己该选哪一个为正妻?
此问题非同小可,关键中的关键。
后世有三妻四妾的说法,其实那只是春秋时期某国君主的一段佳话,以后历代是没有的。
一直到明朝的中国都是宗**理社会,“一夫一妻”是婚姻的最基本原则,“诸侯无二嫡”,便是天子诸侯也不能同时娶两个妻。
清乾隆后期有平妻的说法,但其实并没有得到法律的认可,户律仍认为是妾,除非后娶之人一辈子不回祖宅,不入宗族,否则想认祖归宗,回家就得执妾礼。
大明更没有平妻的说法,户律硬铁铁规定:“若有妻更娶者,亦杖九十,后娶之妻离异归宗。”
作为男人的杨河可以很轻松,也可以甜言软语哄骗她们,说你们两个都是平等的,情如姐妹,不分尊卑,就如娥皇女英那样美满。
以后生下子女,也都是嫡子嫡女,有平等的财产继承权,你们死了,也都拥有列名墓碑与祖宗牌位的权利。
但世人的眼光是骗不了的,明媒正娶只能有一个,余下一个,只要你不是大妇,管你叫平妻还是叫妾,都会被百姓嘲笑到死。
在官方的眼中,这个叫平妻的事实上还是妾,永远没有正妻的权力与地位,真以为“同进士”就真的是进士,“如夫人”真的是夫人?这是自欺欺人。
以后什么朝廷的封赏,官方的待遇,诰命夫人
请收藏:https://m.bqg56.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)