奘，你走吧，只等到明年二月初一，自可拜入本寺。”
显然。
他这是不满玄奘回答，要赶人了。
这做法让猴子心生不满：“你这老和尚，难不成，是觉得我刚解释的不对吗？”
方丈木德道：“阁下一语中的，解释的并无任何错误。”
猴子道：“既然都对，那为什么不让我师父进寺？”
“因为其他僧人也都是这样解释的。”
方丈木德道：“既然给出相同解释的僧人们，都需等到二月初一才能入门，那凭什么你师父就能现在入寺？”
“这....”
猴子无言以对，怒道：“那佛偈明明就只有一种解释，你非得要个与众不同的看法，这摆明了就是为难人！”
猴子语气里带着威胁：“你可知道拒绝我的后果？”
方丈木德毫无畏惧：“出家人四大皆空，早已将生死置之度外。”
“好、好、好。”
猴子连道了三声‘好’后，便从耳朵里取出了铁棒，怒极反笑道：“那我今天倒要看看，你们是不是真把生死置之度外了。”
说罢，猴子便欲要上前与众僧‘理论’一番。
只是，猴子语气虽狠，动作虽然吓人，但却始终都站在原地，不曾真上前与众僧动手。
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猴子身后。
玄奘也无比及时地劝说道：“悟空不可！既然方丈说二月初一再来，那我多等段时间又有何妨？无论是在净土寺内，还是在高城，只要心中有佛，到哪儿都是能修行的。”
玄奘不愧是佛性深厚之人。
即便是在劝说猴子，言语中也是充满了佛理。
这让身为方丈的木德注视着玄奘，不住点头，眼中露出毫不掩饰地欣赏。
只不过，规矩就是规矩。
哪怕玄奘天赋再高，他也不会为了对方而大开方便之门
净土寺山门外。
就在玄奘被木德拒之门外，欲要悻悻而归时，苏行突然站了出来。
他朗声道：“那和尚，是不是只要能有不同见解，我师父就能拜入贵寺了？”
见苏行直接称呼木德为‘那和尚’，还未待木德开口，一僧人便出头道：“你这人说话好没礼貌，见到方丈，要称‘木德法师’又或是‘法师’，怎能直接叫做‘那和尚’？”
苏行笑道：“无论是和尚还是法师，都不过是一个称谓而已....况且，我不过是我师父门下一俗家弟子，对这些规矩又不甚了解，你在这细节上揪着我不妨，岂不是执着于表象了？”
“这....”
那僧人支吾半天，终究是无言以对，于是掩面退至人群当中。
“阿弥陀佛。”
见苏行谈吐间也颇有佛理，木德方丈开口道：“既然居士有不同看法，老衲愿闻其详！”
苏行道：“人生有三大境界，这第一境界，是看山是山，看水是水....第二境界，看山不是山，看水不是水....第三境界，
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