2)第四百七十章 一切之重_太平血
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  力度。我们情报司和白泽堂混在民间的细作开始散发真命天子的传言。出于对西王恩德的敬佩,这个传言在民间流传很快,很多百姓都支持西王称帝,大家伙都觉着之前天王不能成大事乃是因为没有真正得到天父认可,要成为统御人间的人皇还是要西王这样的人才行。”

  洪韵儿淡淡的嗯了一声又问道:“百官反应如何?”

  钱江答道:“百官反应不一,有支持的,也有暗地里咒骂的,但大多数人还是选择了沉默。”

  洪韵儿冷笑一声道:“从众心理,不必理会他们,王利宾他们的报纸也快在天京城刊行,让王利宾他们最近多刊登些君权神授的文章,再登些西欧诸国皇帝加冕的故事,让他们好好看看,基督教教义下并非没有皇帝!”

  西王要称帝,首先便要打破原来洪秀全那种错误的理解,在拜上帝教教义中,洪秀全认为天下只有天父上帝才能称帝,才能用皇帝的尊号,其他的人都只能用王号,所以他只称天王。而正是这种绝对权力的不明晰,加上他懈怠于军政事才导致了大权的旁落,结果引发了天京事变。

  虽然皇帝和天王在天国的权力是一样的,但萧云贵和洪韵儿还是打算要把名号给改过来,这只是洪韵儿的第一步,她打算彻底将拜上帝教的影响消除,取而代之的是她在上海建立的儒家基督教,这样才算是把洪秀全的影响彻底消除。

  钱江等人都应了,为西王称帝造势并非情报司和白泽堂一家之事,负责教义宣传的宣殿司、舆宣司和诏书衙也有很多事要做,他们并不担心百姓们的反应,虽然天京很多百姓都号称是信仰拜上帝教的,但就如同当初太平军是用刀枪驱赶他们集中到一起听讲道理一样,这种信仰并不牢靠。更何况西殿允许信仰自由,相信此禁一开,天京很多百姓还是会重新信仰他们的神佛去,毕竟那些才是他们祖辈都信仰的。

  钱江接着说道:“天京那些遗臣们还没有什么大的动静,或许有些傲骨的像胡以晃、蒙得恩这些人都已经被韦昌辉杀了,所以留下来的人没什么胆量,行事大多都中规中矩。”

  洪韵儿嗯了一声道:“加紧监视,特别是王利宾的报纸刊行之后,要密切留意他们的动向,一有什么苗头,就可以请他们回情报司喝茶!”跟着洪韵儿起身盯着众人缓缓说道:“大家记住,目前咱们一切要以为西王称帝为重,我不希望听到天京城里有反对的声音!”众人都是大声应是。

  就在此时,一名情报司人员匆匆送来一份密报,钱江打开匆匆看了一眼,急忙递上去道:“西王娘,直隶那边急报,清妖那边也出乱子了,清妖两宫太后联合恭亲王奕?等人在八天前发动政变,将咸丰死前任命的顾命八大臣悉数捕拿了。

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