芯遇到油一样,一点就着,当归其实是我们巫家的一种手法而已,对于那些客死他乡的人来说,死后最大的愿望还是魂归故里,而这个鬼魂我们只知道是来自地震灾区,却不知道具体的地方,也不知道名字,甚至不远过多叨扰,毕竟人家一开始对离开还是抗拒的。当归的烟算是引魂的引子,于是当归是为了告诉他,当归,该当归去。
直到烧成灰烬,我再用罗盘看了看,确认已经走得干干净净。虽然这个鬼魂起初不愿意离开自己的身体,也算是在我们半强迫半劝诫的状态下,让它找对了自己应该走的路。
我将地上的灰烬都收拾起来,装进酒瓶里。然后把它递给了周师父,让他回去后替我送去庙里先供奉一段日子,而在那一年以后的2009年,我和一群朋友包括周师父重回地震灾区,就带上了那个瓶子,并且将其挂在了都汶公路上的其中一棵树上。树下我们一行人各自三炷香,周师父还再一次在那段路上说唱了一段,隔着公路的对岸山坡上,到处都是因为一年前的地震而错层的山体,而脚下的这条路上,也不知还有多少被深深掩埋的冤魂。
那天离开医院的时候,我还在一个劲为自己对那个医生的不礼貌而道歉,那个医生显然也是想明白了,也没有怪我,不过他坦言自从今天见识了以后,恐怕今后他是不怎么敢继续在太平间工作了,我问他为什么,他说以前知道自己是跟死人在一起,但是却不会害怕,因为知道人死如灯灭,而现在却真切见识了鬼魂的存在,难道还不会害怕吗?我没有说话,我甚至不知道该怎么接话,这位医生说得对,其实我们如今这么平稳安然的生活着,正是因为我们不相信这些东西的存在,如果真的人人得而见之,还有多少人能淡定如初的生活呢。
几个月后,小梁因为在救灾过程中表现出色,已经正式被聘用,后公费留学德国深造。而那位医生,我却再也没有见过了。
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