。
胡宗仁接着说,你知道寿星公吧?我说我当然知道啊。胡宗仁说,在民间的印象里,寿星公就是一个手上拿着拐杖,面带笑容,有长长的胡须,但却有个很大的额头对吧?我说,是的,我第一次看到寿星公还是在西游记里头,当时我还惊叹呢,说把这么大一坨面粉挂在脑门子上,那多辛苦啊。胡宗仁知道跟我瞎扯的话,一般都是以他惨败告终,于是他直接跳过了我的回答,接着说,那你也知道二郎神吧?我说你们道家的神仙那么多,我可记不全,但是这个我还是非常熟悉的,放狗咬人不就最拿手吗?胡宗仁一拍巴掌说,这不就结了吗?我们区分一些神仙,其实和他本身长相的关联并不大,而在于他们的其他特征。例如这二郎神君,他最显著的特点就是额头上的眼睛,以及身边的那条哮天犬,如果有了这两样东西,那你觉得长什么模样还重要吗?
胡宗仁平日里傻乎乎的,说起道教上的一些东西来,的确比我要在行很多,尽管不愿意承认,但是我还是在那一刻被他说服了。但是我依旧有些不服气的说,就算你说得没错,这画像上的,是鸟嘴人脸,既没有手里持鞭,也没有胯骑麒麟,你凭什么说人家是九天应元雷声普化天尊?胡宗仁哈哈大笑着说,说道这些,你还真是不如我。我们说的九天应元雷声普化天尊,往往是特指了负责打雷的那位神仙,民间很多人都不信奉道教,自然也不知道九天应元雷声普化天尊长什么模样,对于他们来说,我们的雷神,其实和他们口中的雷公,基本是一回事。胡宗仁继续说,这就导致了有些有特殊祭拜方式的人,以为拜的是雷公,但实际上,还是供奉着我们的雷神。胡宗仁这么一说我才猛然想了起来,这个人脸鸟嘴的画像,似乎真的是雷公的样子。
不会错了,画像上的这个人,如果从相貌上来说,的确就是我们民间对雷公的描绘。而这个雷公的原型其实正如胡宗仁说的一样,虽然并非九天应元雷声普化天尊本尊,但在祭拜的途中也算是借花献天尊了。胡宗仁接着对我说,这画像上的,其实就是雷震子,雷震子你知道吧?我说我当然知道,在封神榜里,是周文王姬昌的第100个孩子,同时也是云中子的徒弟。胡宗仁说,没错,在神话里,雷震子之所以是现在这个样子,也是拜云中子所赐。说完胡宗仁伸出手指着门上的画像。
这个中的传说,千百年后在这所破烂屋子里的我和胡宗仁,自然也就没时间细细去讨论,既然我和胡宗仁都认可了画像上的这个人,其实就是雷震子后,我们也算是在这个问题上达成一致了。不过很快胡宗仁看着画像又皱眉说道,但你若说是雷震子,但是又有哪儿不对似的。
请收藏:https://m.bqg56.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)