一个普通的老人家,哪里称得上智者二字?伏羲族长折煞我了。”
伏羲身体不动,沉声道:“我从未向智者说过我的姓名,但智者却知道我是伏羲,更是族长,如此神通力量,已经能当我的老师,更何况能想出‘网’的人,也是远胜于我的人,既然我有什么地方不如别人,那么别人就足以当得上我的老师。”
老者面带微笑,却不接受伏羲的拜师之礼,只道:“你说的话很好,如果别人有什么远胜过自己,那么他就足以当得上自己的老师,我亦不是无所不知,无所不能之人,我们就以同辈之礼相称,不必再说老师之名。”
伏羲不愿,依旧要拜师,但老者却态度坚决,最后只好作罢。
当伏羲将这位老者迎回部落之时,还引起了一些骚动,毕竟他们久居山林,就是为了防备那些大部落找到,现在有陌生人进入,自然引起他们的慌乱。
但伏羲的威望在这十几年来,已经超越任何一位族长,所以在这骚动过后,众人也纷纷接纳这位老者,只是有些好奇他的来历。
而这位老者则是自称仓颉,之所以来到此处,除了被部落赶出之外,也是在研究文字。
伏羲将织网之术传授族人,让族人都能够去捕猎那条河内的肥鱼,引起了许多热潮,整個部落内除了打猎与采摘之外,又多了一条食物来源。
但鱼也需要成长,大量捕捉之后,虽然还说不上灭绝,但也是让数量大打折扣,需要等待时间成长。
在成长过程中,这些鱼更加细小,原先的网就不再适用这些小鱼,正当族人想着织更小的网时,伏羲却制止了他们。
面对族人的疑惑,伏羲答道:“正所谓泽涸而渔,我们采摘野果的时候,也不会为了摘得树顶的果实,就把整颗果树砍倒,而是留待下一次果实成熟,这样看来,那些肥鱼就是野果,小鱼就是果树,如果把小鱼打光了,那么就再也没有鱼来吃了,所以我们不能再杀。”
族人拜服。
可原先的风兖部落族人尝惯了肉味,再让他们苦哈哈的过日子,也是有些不愿。
就在伏羲一筹莫展之际,仓颉研制了一种畜牧之术,便是让他们在外出打猎之时,只杀掉那些大的野兽,而那些野兽幼崽则留在部落内慢慢畜养。
等到这些幼崽长大,再让它们生出一窝又一窝的幼崽,等到第一批生不动了,再杀掉,这样就可以一直吃肉,不用再辛辛苦苦,冒着生命危险外出打猎。
伏羲得到畜牧之术后欣喜若狂,但最终还是决定只蓄养鸡、鸭、牛、猪、马等五种野兽。
一来是这些野兽性情温和,可以大规模蓄养,马肉虽然不好吃,但他们骑在马上,拥有更多的行动力。
二来是因为它们只吃野草,随处可得,不像是那些需要吃肉的野兽,他们自己都
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