的西晋。真宗时期，本来在军事上已经取得对辽国地巨大胜利，但后来与辽国所签地协议中，讲孔孟的礼仪仁义，不但不乘机取回燕云十六州，还向辽国纳贡称臣。燕云十六州地放弃，直接导致黄河以北无险可守，称臣纳贡的后果，削弱了国家的财力，如果来一个比契丹人更凶猛更狼子野心地蛮族，如女真人。国之将亡不晚。”

　　公孙胜已经知道卢俊义对佛教和道教的思想很有意见，便顺水推舟问道：“既然主公不用儒家思想，那佛家、道家如何？”道嗔虽然是一个酒肉穿肠过佛祖心中留的假和尚，但也有些关心出身之处，也支起耳朵，想听听卢俊义怎么评判佛家思想。卢俊义哈哈笑道：“一清道长，你自己觉得道家的思想做了我们这个军队的思想，道教做了我们的信仰，我们军队地战斗力会如何？同样。道嗔和尚，你觉得你们佛教做了我们的信仰，我们军队会变成什么样子？当今皇上宠信道家。为什么一清道长你不去投奔？南北朝时的梁朝宠信佛家，唐朝中晚期宠信佛家，结果呢？清静无为和慈悲为怀，焉能拯救世界普度众生，焉能使得我们复兴。”

　　公孙胜和道嗔无可奈何地点头称是，道教和佛教都非救国良教。

　　卢俊义继续说道：“既然儒教、道教、佛教都不可用，那我们该怎么办呢？在我惆怅满腹之际，九天玄女娘娘托梦给我，我便领了九天玄女娘娘谕旨。委托伏羲大帝座下弘法真人转世的一清道人公孙道长辅助我玉麒麟卢俊义创玄教，秉承天意，意惠民生。信玄教至诚者且行善足够者，九天玄女许下谕旨，那人可得道成仙。目前玄教正顺天意顺民意，蓬勃发展中。诸位可愿加入玄教，愿者可在会后找公孙道长办理入教事宜即可。玄教是有关我们的心灵，我们灵魂的正教，我们信奉玄教可获得今生和来生的平安和幸福。但光信奉玄教是不够的，九天玄女娘娘又给我一个启发，让我创办一个党派，让我们统一政治主张，让我们用统一的政治思想领导军队，领导民众。在此，我拜谢九天玄女娘娘多番厚爱。”说着，卢俊义冲着天看了一下，然后跪下来冲着陕西方向磕了三个响头。算是给人类始祖女娲娘娘磕头谢恩。其他人见卢俊义如此虔诚，都信以为真。也纷纷向着西方磕头。

　　随后大家再次落座，卢俊义继续讲起创办新党派地事宜：“再讲党派之前，我要讲一个叫做“民族”的概念。”“民族”这个概念直到清末时期才有，到五四运动的时候才最清晰。

　　许贯忠疑惑于这个概念：“自古以来只有家族地概念，哪里没有过民族的概念？”

　　卢俊义将民族两个字用毛笔写在一张大宣纸上，展示给大家看，同时回答许贯忠的疑问

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