2)第九章 洪门的建立_大明澳门土司
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  一遍。

  这话从陈父嘴里说出来可比陈良可信多了,当提到给弗朗机人当差纳投名状,然后就能在澳门逍遥快活的之后,四家纷纷起立向陈父行礼。

  果然用对方听的懂语言还是更有说服力的,完全没有陈良先前想到的困难重重,华夷之防……此时陈良却插话了:“各位叔伯,此去澳门,华夷杂处,闵人过半数,其又有顺德南海县人,咱们新到此处,难免有寻衅之徒,宗祠既远,财帛在近,何以族中子弟淳淳。小子在此提议不如我五家歃血为盟,结成一会,守望相助,层层布置,力分则弱,力合则强,不使一人自外于族。”

  这是一个关乎统治秩序和凝聚力的问题,陈良如果希望在澳门能有一股属于自己的力量,那就必须有一个组织来去控制这股力量,五位族长思量片刻,“陈家大郎,思虑甚详,吾无异议,但蛇无头不行,此会当推举一首”。张氏族长率先提出,堂中余下四位族长全部点头,然后堂中就陷入了一中诡异的安静。

  陈父自然老神在在,但另外四位虽然闭口不言,但是那眼神可是你来我往,后来连眉毛嘴角都开始高频率的变化,同时又非要装出一副很淡然的模样,陈良心理都很佩服这四位,这面部表请可不是后世那些小鲜肉能比的啊。

  最终雷氏族长站起来:“我等四家向来以陈氏为首,此番磨难有多猛陈氏援手,敢不以陈德公为首!”其他人纷纷表示赞同,“那我们这个会就叫洪门,洪者大也,取光大门楣的意思。”陈良提议

  “我们是黄粱都的,为啥不叫黄门”

  “黄门是太监,洪字里面有水,咱们出海吉利”七嘴八舌中,洪门就提前五十年诞生了。在陈良一条条解释会规的时候,四个人连连称赞陈家有子,能不能称赞,这可是从明末一直活跃到现代的堂口组织啊,随后大家相约亥时于村内关帝庙歃血为盟。

  关帝庙,关二哥红彤彤的脸膛,此时被火把照的通明。堂前两个唯一过了一米八的汉子手持长刀站在关公两侧,两百多族中男丁,赤膊黑裤全部站在庙外,五位族长率先进庙,举着三把半香齐跪于地,陈良高喊一声:“自古赞英雄,忠义无过君,今日告关帝,陈张雷李秦,誓合如一族。恶绅毁我族,出海乞存身,不求共富贵,但愿同生死。”

  五位族长高声复述,插香入炉,四人又同向陈父行礼,口称:总舵主在上。随后庙前男丁,分批入堂跪拜,倒持焚香,陈良站在堂前高声喝问:“自入洪门之后,尔父母即吾父母,尔兄弟姐妹及吾兄弟姐妹……如有违背,五雷诛灭。”

  洪门三十六誓被陈良砍成了二十条,去掉了所有迷信反动加鼓励犯罪内容,但还是非常冗长。如果有被香烫到手,扔到地上的人,便被拉出去痛打。他们也会被留在当地,不能跟大家出海。古代中国人信言守诺,尤其是在鬼神面前立下的誓言,更是不敢违背。

  待所有人共同盟誓后,陈父拿出都里刚退休的打鸣鸡,手起刀落,滴鸡血入酒碗中,按顺序各个沾唇。最后手拿黄纸上的誓言,令族中子弟各念姓名,最后送入火中,报告天地。

  仪式之后,五位族长及各房组老齐入陈家,安排职位不提,但说陈良要求各族精选1米6以上的青年汉子(明时岭南不能要求太高),同时以此标准寻熟络的沙田佃户、盐户,三日内有船来此接应,并隐秘制造棺材,同时守卫各家田口,不可使外人轻入,最后陈良许诺,定会保住各家祖坟。

  “请各位堂主、香长谨守门户,待我归来,必然与彼等好做一场,保祖洪门”陈良深鞠一躬,转身上船返回澳门。

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