大的国家，北疆则有胡蛮虎视眈眈，与南齐东吴又是隔江相望，稍有不慎便有亡国之忧，生于忧患这句古话一点都不假，以楚王方为首的各大世家家主多数都是当世人杰，对其子弟亦是要求甚严，即便是在军中比起平民出生的将领也并不怎么逊色。至于当年楚名棠能入京与众世家子弟一同参考，是因他是楚家旁系，而郭怀地资格则是楚名棠之父拼着老脸向一堂兄弟求来的。没想到这二人一鸣惊人，竟分别夺得文武状元，数十年后楚名棠更是成了掌控朝政的楚家宗主，郭怀也被誉为建朝以后战功最为显赫的一代名将。

　　但如果天下太平了，日子一长世家便成为一个国家地毒瘤了，横行霸道，欺压百姓现在就已经很严重了。楚铮默默想道，在原先那个历史当中，世家好象是从隋唐开始没落，最终官员选拔都从科举当中产生，但几百年后科举又流于八股文的形式，流毒不浅。而且凡事有利也有弊，没有了世家的牵制，皇权渐渐变得至高无上，演变成了君要臣死，臣不得不死的情况，不象现在的赵国，几大世家制约着皇权，倒还有那么一分民主的味道，你皇上如果无能就在旁边看着，这朝中大权就由我世家来掌控。试想赵国朝中大权尽归皇室所有，皇上死后定是那死鬼赵庆即位，恐怕不出十年赵国就要被秦国所灭了。

　　这两种制度都不可取，楚铮直感头痛无比，但想要在这世上向百姓们宣扬民主更是无稽之谈。首先百姓能否接受还是个大问题，民主最基本的条件之一就是教育，一定让百姓明白民主真正的合义，在现有的社会基础上宣扬民主，在不适合的土攘撒下的民主的种子，最多会生长出一群流氓无产阶级或无政府主义者这些怪胎。而且皇室和世家作为既得利益的阶层是决不能容忍这学说存在的，唯一解决之道只有战争，他们在实力上也占据绝对优势，自己既然站到了这阶层的对立面，那就休想得到原先的帮助，到时恐怕就连父亲也要除自己而后快，只能去依靠百姓，但百姓们能靠得住吗？历史上发生大规模的农民起义归根到底只有一种原因，那就是实在无法生存下去的时候才会揭竿而起。对百姓来说他们最大的愿望就是能过上安定的生话，在尚能温饱的情况下要让他们只是为了一个虚无飘渺的理想而冒着诛连九族的危险起兵造反，恐怕有点不大现实，即使先期能够起兵，但要坚持下去真的很难，而且在多数百姓眼中这些人也都是贼寇，报官的总比报信的人多。

　　梆、梆、梆，三记轻响远远传来，已经半夜了。

　　楚铮惊醒过来，拍了下自己额头，如今中原尚未平定，要做的事情实在太多太多了，自己想这些干什么啊。

　　楚铮将那本书册丢于案上。就让这白世谋来当这临海府知府吧，之前他与楚家并无关系，也不至于惹人注目，虽说从知县到知府是提了两职，但在这一级官员调配当中并不显眼，况且他初入楚家门下，做事定会尽心尽力，但魔门之事不必让他知晓，只需他暗中听从欧阳之命便可。不过还是要给他些事做做，看看此人能力究竟如何，临海府是唐家的老巢，赵国大小世家那么多，唐孝康既然死了，唐家就不用夹在里面添乱了吧。

　　楚铮将家信整了整放在一边，从包袱中取出本《论语》，又从怀中掏出本小册子，写起了当今世上只有寥寥数人才懂的阿拉伯数字数码信。

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