他们又能调动几个兵？能裹挟几个老百姓？
也别说什么法理不外乎人情，既然不在乎法理，自然也就没有什么人情可以谈。
顺便还能给天底下其他的官员提个醒，省得某些没有逼数的混账东西们再犯下同样的毛病。
官老爷们，都是欠管教的。
尤其是随着罗芳伯和江戊伯的到来，兰芳的彻底内附已成定局，大明将来肯定要往兰芳布政使司那里派遣一部分官员，而兰芳那里孤悬海外，又是上好的港口，不提前给这些官老爷们打好预防针，只怕他们真有本事把兰芳变成第二个交趾。
当然，对于朱劲松这个大明皇帝来说，许振东这点屁事儿根本就算不得什么大事儿，真正让朱劲松比较头疼的反而是兰芳内附的事儿。
朱劲松倒不是担心罗芳伯会因为许振东之事影响内附，而是头疼整个兰芳和旧港的情况。
兰芳有港口，而旧港那边做为郑和下西洋时的大型补给基地，也拥有着极为优良的港口。
现在兰芳归了大明，大明当然要好好开发兰芳的港口。
那么问题来了。
以后收回了旧港宣慰司并且改为旧港布政使司之后，旧港的港口该怎么办？
废弃掉，那肯定不可能，大力发展，又容易跟兰芳的港口互相冲突。
老话说的好啊，手心手背都是肉，大明不可能因为兰芳的港口就废掉旧港的港口，同样也不可能因为旧港的港口而废掉兰芳的港口。
如此一来，旧港和兰芳的港口就必须各有侧重，最好能够形成互补。
除了港口的问题之外，还有另外一个问题很让人头疼——无论是兰芳还是旧港，两边都有大量的土著居民。
旧港那边怎么样还不好说，但是兰芳的土著居民……
就是后来的印猴。
要说朱劲松能接受印猴成为大明百姓，那简直比麻子哥出身正蓝旗还要扯蛋。
所以朱劲松就寻思着该怎么样才能只要地而不要猴。
得想一个靠谱的说辞或者方法才行。
除此之外，还有另外一个更加紧迫的问题摆在朱劲松的眼前。
琉球王尚灏也想着内附。
这事儿还得从尚宁王说起。
自从琉球国第二尚氏王朝第七代国王尚宁王被迫与萨摩签订《掟十五条》之后，琉球就处于“明日（萨摩藩）两属”的状态。
万历四十一年，尚宁王更是被迫将奄美诸岛割让给萨摩藩。
问题是萨摩只得到了琉球的人，但是没能得到琉球的心。
包括被诸多倭国学者所说的，古代琉球大部分人都学习使用倭国文字这一点，就是实实在在的扯犊子。
曾随郑和下西洋担任通事教谕的费信在《星槎胜览》中记载：陪臣子弟与凡民之俊秀者，则令习读中国书，以储他日长史、通事之用；其余，但从倭僧学书番字而已。
翻译过来就是只有琉球的贵族和特别优
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