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顾不得还在滴血的双腿,温友良看向石碑上的刻字。
入眼的第一句便是‘入我门下,百折勿悔,向死而生,不得轮回’。
温友良盯着这十六个字,不解其中真意,却能感觉到一股透骨的寒意。
随后却莫名的,涌起一阵沸腾的热血。
其实曹柘这句话的意思很简单。
武道修行,特别是初期,相比起修仙,哪怕是修仙中的伪道,也是有太多的短板和不如的。
所以,武者在前期,难免会遭受各种各样的挫折,甚至会被其它类别的修行者看不起。
一旦入门,就不要后悔,需当精进勇猛,一往无前的向前迈进。
而向死而生,不得轮回,则是与曹柘所创的新武道特性有关。
首先,在神藏境有一个选项,那就是打开脑藏,完成最后的神藏开启。
打开脑藏之后,整体会得到一个质的提升,进行一种极为深刻的蜕变。
但同时,灵魂再难遁出躯壳,甚至身死之后,灵魂也有可能散于躯体之中,而不再去往轮回,拥有来世。
倘若是到了法身境,那更不得了。
窃取仙神大能的道法之身为己用,这要是死了,魂归地府···那是多大的罪过?
十八重地狱来回游历一千遍,都不够惩罚。
魂飞魄散都是轻的,怎么可能还有来世?
当然换一个方向去看,这也意味着,走上这条道,可以打破轮回,以肉身为宝船,横渡苦海。
从此得一个长生久视,再无生死轮回之碍。
只是这要走的更远一些才行,单单一个法身境,还远远谈不上长生。
曹柘留下这十六个字,除了警告来者之外,也是在鞭策他们,一旦开始修炼新武道,便要秉持一颗有进无退之心。
若是首鼠两端,摇摆不定最终只会落到惨淡收场。
当然···超出一般定义的天才和妖孽,不在这个陈述范围之内。
比如曹柘,他既是修仙者,也是新武道的创造者与修行者,同时也是浩然之气的开创者和使用者。
将来或许,他还会有更多重的身份。
这些所谓的定义与框架,限制不住曹柘。
温友良接着往下看,便看到了新武道的初篇,也就是锻体筑基一篇。
“牛魔炼皮、虎魔炼骨、猿魔炼脏、蛟魔炼筋···怎么都是魔?”
再往下看,温友良恍然大悟,原来这既然是练法,也是‘食谱’。
以形补形的说法,在这篇锻体筑基篇中,得到了充分的体现。
通过在不同的锤炼阶段,食用不同的妖魔,达到身体各处的强化,打下坚实的基础。
而为了让所有修炼者,拥有能初期猎杀妖魔的底气与本钱,石碑的最下方,曹柘特意留下了一招剑法,一招拳法,一招腿法,以及一套身法。
其中剑法可以化入刀法、棍法等等兵器使用法门之中。
拳法也
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