刘思博调动灵机,施展浅显的漂浮法术,慢慢的托住自身的魂躯。
灵魂轻薄,施法压力并不大。
即便是以宝器胚胎吞吐的一缕缕为数不多的灵机,也能托起灵魂,慢吞吞的往岸边飘去。
初次使用法术的快乐,让刘思博有些兴奋。
这种感觉,这种满足感,又和他第一次竞赛时,直接继承身份与能力,带来的那种强大感,决然不同。
漂浮了大约五分钟,灵机耗尽,刘思博缓缓落地。
“这就是法术吗?”
“好神奇!”
“力量既在我,也在天地之间,我掌握的灵机,就相当于掌握了开启天地的密码,输入正确的密码,就能获得各种匪夷所思的能力。所以这便是···天地无极,乾坤借法?”刘思博想。
他也曾见过道人降妖伏魔,其中便有口头禅,如今结合自身情况,突然就对那些口头禅,有了一些感悟。
刘思博的想法不能算错,当然也绝对不算对。
某种意义上,法术撬动灵机,确实像是通过某种渠道,对天地发出指令。
进一步凝练出法力来,就相当于储存了发送指令的‘本钱’,而拥有不死炁,乃至于成仙,就是拥有系统管理员的身份,身份依照修行层次不同,而管理级别不同。
这种理解方式,简化了某些修仙特质,让玄之又玄的修行,变得简单、机械、一目了然,却也摒弃了修仙之根本,抛弃了‘神秘’性,反而让其失去了‘可能’。
刘思博如果不转变这种念头,持续这样认为,那么他的修仙路,也注定是僵硬、死板的。
未来的成就也会有限,最多只能成为功能性的小角色,而无法真正的站在顶峰,看到更多的风景。
其实无论是习武还是修仙,都是一个损天地而孕自身的过程。
区别是,习武将这个过程直接化、明朗化,此时风靡世界的武道,如果不是有曹柘一直引导,镇压一切不服和一切歪门邪道的同时,予以各方面的资源补足,那么就很容易就走入邪魔之道。
因为直接的消化吸收,既是一种与天地众生的对抗,同时对各种资源的消耗与掠夺,也非同一般。
假设没有曹柘,以聊斋世界的底蕴,法身武者便是巅峰,并且不超出五指之数,个顶个的都会是苍生大魔,损天地众生而肥自己的存在。
而修仙更讲究与天地的互动,在这个互动过程中,为自身积累好处,学习与吸收知识,甚至是有意识的模仿天地间的规则,将规则披于己身,改造己身适应规则、取代规则。
所以才会有修仙者都想飞升成仙,入天界天庭为官。
因为操持天地权柄,是距离‘道’更近一步的表现。
如曹柘这样,以无法抵挡的硬实力,吞噬天道,更改天道,推动天道进步者···实则是难多见也。
大道万千,殊途同归。
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