3)第四百八十四章 元胎炼心_血色蜀山
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  ,就可以看出佛家法诀的奇妙了,当然不是说佛家的法诀就高于道家和魔教的,而是他们的侧重点和入手不一样罢了。

  宋长庚恢复了心灵的状态后,再看鼎内,就见那个肉球已经开始跳动的越来越急迫,到最后‘砰!’地一声爆炸开来,里面飞出一个怪兽,还没等它开始舒展身体,就见无数的红丝金星涌来,在金星的压制下,它根本就不能动弹,然后就被无数红丝穿透,成为了一个红球。

  最后被炼成了一个金星,宋长庚一直看着这个怪兽从出生到被炼成金星,他竟然有一种俯视苍生的感觉,对怪兽被炼化时候的痛苦他似乎知道,可是却全然不动心,等怪兽炼完后他收回意识,才逐渐回过味来,明白自己的心灵已经大不一样了,显然混沌元胎里的经历让他改变了一些。

  对这个宝鼎他以前其实也没深研究,这次的经历让他明白,自己的宝物每个都能称呼为至宝,那里面蕴涵的奥妙是可以让人成道的真理,而自己却没理会,只是去用它们,不去探究它们,空有宝山,而所有法宝中就这九凝鼎和昊天镜最是神秘。

  如果启动了‘九疑鼎’,鼎盖上的那个怪兽雕像光芒一闪,一股黑烟从怪兽的口中飞了出来,形成一个十几米大的怪兽之头。

  那兽头的巨口中是无数的金星和红线组成地一个旋涡,兽头一出现,旋涡的巨大吸力就把附近的怪兽都吸了进去,仿佛是被黑烟组成的兽头吃了进去一样。

  九凝鼎里的中心是一颗五厘米直径左右,鸡蛋大的晶球,球内青白二色的光晕流动,转眼就混沌一片,接着就变的晶莹剔透,仿佛透明一样,这就是混沌元胎,是最神秘的宝物,宋长庚只知道此宝是九凝鼎的先天元体,关系至为重大,尤妙的是为物不大,可于微尘中纳万物,仿佛自有一个世界。

  这‘混沌元胎’是整个‘九疑鼎’的核心,它是一件前古奇珍,没有攻击和防御的能力,但是却有许多奇妙的功能,最主要的三个功能之一就是储藏信息,自开天地以来,这颗‘混沌元胎’所能接受到的所有信息都在里面,只要将晶球颠倒过来就能解除透明的混沌状态。

  然后那晶球里就先是有青白二色的光气流转,进而分开来,仿佛天地开辟一样,然后就会有日月星辰出现,接着大地上会有万物出现,煞是神妙,将晶球再颠倒回来,一切如倒影一样,次第回转,万物消亡,星辰消失,化为青白二气,然后二气合一归于混沌,最后透明无色。

  宋长庚看着鼎中的混沌元胎想了想,终于一狠心用昊天镜压制住宝鼎,然后将它拿了出来,放在左手中,将意识附在上面,由左手开始向又手倒,然后由右手向左手倒,就这么本能的倒手中,混沌元胎已经从倒立的混沌状态变成了顺立的万物演化状态,宋长庚的意识在里面又经历了几个轮回。

  等他本能地倒手,将混沌元胎倒回左手,同时将它从顺立回到倒立状态,让一切恢复混沌后,他的意识也被排斥出来,他静静体味自己刚才那几生的经历,推断对错,吸收教训,强化心灵,就这么来回几次,宋长庚就感觉心灵的状态更加空灵,对一切的把握似乎更从容起来。!

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